اسکندرپور خرمی، پرویز. ۱۳۷۹. گل‌های ختایی. تهران: وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.

ایمنی، عالی.۱۳۸۹.«بیان نمادین در تزئینات معماری اسلامی»، کتاب ماه هنر: ش ۱۴۲: ص ۸۶-۹۰.

اینانلو، شبنم، فرخی، علیرضا،1380،طبیعت در معماری مسجد،مجموعه مقالات دومین همایش بین المللی معماری مساجد افق آینده، زیر نظر معاونت پژوهشی،تهران، دانشگاه هنر

آقا شریف، احمد،1383،اسرار و رموز اعداد و حروف،شهید سعید محبی،تهران

بلر،شیلا،کاوسی،ولی الله،1387،الگوهای هنرپروری و آفرینش هنری در ایران دوره ایلخانیان(مورد خواجه رشیدالدین)،هنر و معماری :گلستان هنر،شماره13،صص32-47

بورکهارت، تیتوس،1365، مطالعاتی در هنر دینی، ترجمه؛حسین نصر، انتشارات امیرکبیر،تهران

بورکهارت، تیتوس،1369،هنر مقدس،ترجمه جلال ستاری،تهران: انتشارات سروش

پاک سرشت، مرتضی، 1379،خوشنویسی در خدمت کتابت قرآن کریم، انتشارات قدیانی، چاپ اول

پیرنیا،محمدکریم،1389،سبک شناسی معماری ایرانی،انتشارات سروش دانش،چاپ هشتم

پوپ، آرتور،1382،معماری ایران،ترجمه غلامحسین صدری افشار،تهران؛انتشارات اختران

تشکری، فاطمه،1395،نماد پردازی در هنر اسلام، اطلاعات حکمت و معرفت، سال ششم، شماره 6

تیتوس بورکهارت،1365، هنر اسلامی؛ زبان و بیان، ترجمه مسعود رجب نیا، تهران: سروش

جوادی ،شهره،1384، تزئین، عنصر اصلی در زیبایی شناسی هنر ایران، نشریه باغ نظر:ش 3،صص51-57

چیتیک،ویلیام،1386،درآمدی بر تصوف،ترجمه: محمد رضا رجبی، مرکز مطالعات و تحقیقات ادیان و مذاهب،قم

حاتم، غلامعلی،1379، معماری اسلامی ایران در دوره سلجوقیان،تهران:جهاد دانشگاهی، موسسه انتشارات

حجازی، محمد،1380، سمبولیسمدر معماری مسجد، مجموعه مقالات دومین همایش بین المللی معماری مساجد افق آینده، زیر نظر معاونت پژوهشی، تهران،دانشگاه هنر

حسینی، سید هاشم،1390،کاربرد تزیینی و مفهومی نقش شمسه در مجموعه شیخ صفی الدین اردبیلی، دو فصلنامه علمی-پژوهشی مطالعات هنر اسلامی، شماره چهاردهم

خمسه،فرزانه؛طاووسی،محمود،1388، راز و رمز اعداد در تزئینات مساجد: مسجد جامع ورامین، نشریه هنرهای زیبا-هنرهای تجسمی،شماره40،صص 89-100

دهخدا،علی اکبر،1363، لغت نامه، دانشگاه تهران

رازانی، مهدی،1386، معرفی محراب مسجد جامع هفتشویه، مجله فرهنگ اصفهان،شماره35، صص50-55

سجادی، سید جعفر،1370،فرهنگ و اصطلاحات و تعبیرات عرفانی،تهران، انتشارات طهوری

سجادی، علی،1367، هنر گچبری در معماری اسلامی ایران،مجله اثر، شماره 25،صص194-214

سید جان،عباس و عامر ، شاکر سلیمان،1383،هم آراستگی در نگاره‌های اسلامی، چاپ اول،ترجمه آمنه آقاربیع، مشهد، انتشارات به نشر،صص 59-49

شکفته، عاطفه،1391، ویژگی‌های بصری شاخص تزئینات گچبری معماری عصر ایلخانی، مطالعات معماری ایران، دوفصلنامه معماری ایرانی ،شماره 2،صص79-98

شکفته،عاطفه،صالحی کاخکی،احمد،1393، شیوه‌های اجرایی و سیر تحولات تزئینات گچی معماران ایران در قرون هفتم تا نهم هجری،فصلنامه نگره،شماره 30،صص 63-82

شوالیه، ژان،گربران،آلن،1384، فرهنگ نمادها،ترجمه:سودابه فضایلی، جلد چهارم، جیهون، تهران

صاحبی بزاز، منصوره،1389،خط و مضمون درکتیبه‌های محرابها ی گچبری بناهای سلجوقی، دو فصلنامه علمی- پژوهشی مطالعات هنر اسلامی،شماره سیزدهم،صص 69-88

صحراگرد، مهدی، شیرازی ،علی اصغر،1389، تاثیرات تحولات خوشنویسی (خط ثلث)بر کتیبه نگاری ابنیه اسلامی ایران سده چهار تا نهم هجری، فصلنامه تحلیلی- پژوهشی نگره،صص51-64

صدیقی، محبوبه،1388، بررسی اجمالی جغرافیای تاریخی و معرفی برخی از بناهای مذهبی و مشاهیر شهر بسطام: بسطام شهر مشاهیر و بناهای مذهبی،مجله فقه و اصول، سال هفدهم، شماره 67، صص57-75

ظفرنوائی، خسرو،1389، خلوت در عرفان اسلامی، فصلنامه تخصصی ادیان و عرفان:سال هفتم،ش 25 ،صص107-120

عدل،شهریار،1364،کتیبه نو یافته در بسطام و برج آرامگاهی از میان رفته حسام الدوله در ساری، فصلنامه اثر، شماره 10و11،صص 175-183

عدلی، محمدرضا ،1392،علل گسترش جماعت‌های اولیه صوفیان و شکل گیری خانقاه‌ها، فصلنامه ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی:ش30،صص147-180

علیشاه همدانی، مجذوب،مراحل السالکین،انتشارات نعمت اللهی، تهران،1351

فراست، مریم،1385، همخوانی کتیبه و نقوش هندسی در بناهای اصفهان عصر صفوی، دو فصلنامه مطالعات هنر اسلامی، شماره پنجم،ص 32

فضائلی، حبیب الله، ۱۳۸۷ ، تعلیم خط، تهران، انتشارات سروش

فیض کاشانی، ملا محسن، راه روشن، ترجمه: محجة البیضاء، ترجمه: سید محمد صادق عارف، نشر:آستان قدس رضوی، تهران، 1372 ، ج 2

کیانی، محمد یوسف،1379، تاریخ هنر و معماری در ایران در دوره اسلامی، جلد 3، تهران؛انتشارات سمت

کیانمهر، قباد و خزایی، محمد،1385، مفاهیم و بیان عددی در هنر گره چینی صفوی،کتاب ماه هنر، شماره 91-92،صص39-26

گرابار، اولگ،1379، شکل گیری هنر اسلامی،ترجمه؛مهرداد وحدتی دانشمند، جلد اول، پژوهشکده علوم انسانی و مطالعات فرهنگی،تهران

گرامی نژاد، ابوالقاسم،1387،آشنایی با شیوه‌های هنر گچبری،کتاب ماه هنر،ص 104-110

لینگز، مارتین، 1383 ، عرفان اسامی چیست، ترجمه: فروزان راسخی، تهران:دفتر پژوهش و نشر سهروردی.

محمد، لاهیجی،1337، مفاتیح الاعجاز فی شرح گلشن راز به کوشش کیوان سمیعی، تهران، انتشارات محمودی

محمدزاده،مهدی؛ توکلی،سعیده،1391،نمادهای عرفانی در تزئینات چوبی مسجد ملا رستم مراغه،کتاب ماه هنر،شماره 168،ص52-57

محمدی شیخ شبانی، ساجده ،محمدی، منیژه، رفیعی، پروین،1392، روند تحول گچ بری، گونه‌ای از تزئینات زیبایی شناختی در معماری اسلامی، همایش ملی جغرافیا، شهرسازی و توسعه پایدار

مخلصی، محمد علی،1359، شهر بسطام و مجموعه تاریخی آن، مجله فرهنگ و هنر :ش2,3 و 4،صص245-209

معمارزاده، محمد،1386،تصویر و تجسم عرفان در هنرهای اسلامی، تهران، انتشارات دانشگاه الزهرا، معاونت پژوهشی

مکارم شیرازی، ناصر،1373،تفسیر نمونه، تفسیر و بررسی تازه‌ای درباره قرآن مجید،تهران:دارالکتب الاسلامیه

مکی نژاد، مهدی،1386،تاریخ هنر ایران در دوره اسلامی:تزئینات معماری،تهران،انتشارات سمت، مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی

منفردزاده،گودرزی سروش ،1390 ، آرایه‌های معماری اسلامی و نقش آن در تزئینات معماری، همایش معماری پایدار

منور، محمد،1371، اسرارالتوحید فی مقامات شیخ ابی سعید، جلد1، تصحیح محمد رضا شفیعی کدکنی، چاپ سوم ،تهران، آگاه

میرزایی، عبدالله،1391،بررسی سیر تکامل اسلیمی در هنر ایران(دوره ساسانی تا قرن هفتم ه. ق)،کتاب ماه هنر،شماره 164،ص 54-57

ندبم، فرناز،1386، نگاهی به نقوش تزئینی در ایران،مجله رشد آموزش هنر،دوره چهارم،شماره4،ص14-19

نصر، سید حسین،1384، سنت اسلامی در معماری ایران، هنر و معماری مساجد، جلد 2، انتشارات رسانش، تهران

وحدتی دانشمند،مهرداد،1375،معماری و تزئینات اسلامی، تهران،انتشارات علمی و فرهنگی ، چاپ اول

ویلبر، دونالد، ١٣٤٦، معماری اسلامی ایران در دوره ایلخانان، ترجمه عبدالله فریار، علمی و فرهنگی:تهران

هنرفر، لطف الله ،1347، گنجینه آثار تاریخی اصفهان، مجله هنر و مردم، دوره 6، شماره 72

هنر دوست، احسان؛خاکباز،وحدالدین و قاسمی پور،محسن، 1393، هنر گچبری در گذر زمان ، معرفی سیستم سقف تزیینی متحرک و برسی آن با دیگر سقف‌های تزیینی، کانون ملی معماری ایران،همایش ملی معماری،عمران و توسعه نوین شهری تبریز، کانون ملی انجمنهای صنفی مهندسان معمار ایران