تاثیر نقوش ساسانی در تزئینات حجاری شده کلیسای صلیب مقدس آغتامار | ||
| فصلنامه نگره | ||
| مقاله 8، دوره 11، شماره 40، دی 1395، صفحه 108-122 اصل مقاله (1.63 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22070/negareh.2016.427 | ||
| نویسنده | ||
| مهتاب مبینی* | ||
| استادیار گروه هنر، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران. | ||
| چکیده | ||
| قرن 10 میلادی در جزیرۀ آغتامار در ترکیۀ امروزی کلیسایی توسط شاه گاگیک بهنام صلیب مقدس بنا شد که نمونهای منحصربهفرد در هنر مسیحی این دوره و یکی از شاهکارهای بینظیر کلیساسازی بهسبک ارمنی است. بسیاری از موضوعات و سبک حجاریهای این کلیسا بهشیوۀ ساسانی است، از جمله نقوش گیاهی، جانوری، اساطیری، ماسکهای انسانی و نقوش پادشاهی. این پژوهش به روش توصیفی و تطبیقی به بررسی نقوش حجاریشده در کلیسای آغتامار و تأثیر هنر ساسانی در آنها میپردازد. سؤال تحقیق آن است که کدام نقوشی ساسانی بر تزئینات کلیسای آغتامار تأثیر گذاشتند و علت استفاده از این نقوش چه بود. هدف از این پژوهش بررسی تطبیقی نقوش کلیسای صلیب مقدس آغتامار و نقوش دورۀ ساسانی و شناسایی وجوه مشترک و مفاهیم این نقوش در تزئینات کلیساست. موج جدید تأثیر محصولات ساسانی در قرن 10 میلادی نهتنها در سرزمینهای اسلامی بلکه در پادشاهی مسیحیت قفقاز و قسطنطنیه نمایان شد. نقوش ساسانی از طریق هنر اسلامی و بیزانس به هنر ارامنه و از جمله کلیسای آغتامار منتقل شد؛ استفاده از این نقوش در جهت تأیید قدرت شاه بر اساس سنتهای ساسانی بود که از طریق هنر اسلامی به هنر مسیحیت منتقل شد. تعدادی از نقشمایهها نشانههای خورنه در ایران باستان بودند. برخی از این نقوش به عنوان نشان آزادگی نیز بودهاند، اما بیشترین تأکید بر روی مفهوم سلطنت بوده است. این نقوش بهعنوان نمادهای سلطنت در ارتباط با مکانهای نقوش در نمای کلیسا نیز بودهاند. نقوش عقابها و گریفین در قاب نمای جنوبی کلیسا، که نمایانگر تصویر شاه گاگیک در درگاه است و در سمت راست این در پرنده با نقش سر قوچ نمایش داده شده است، نقش آنان را بهعنوان نمادهای قدرت و شکوه پادشاهی را با بیشترین وضوح به نمایش میگذارد. بسیاری از نقشمایههای کلیسای آغتامار در نهایت از هنر ساسانی سرچشمه میگیرند، هرچند، بهگواه جزئیات سبکی، الگوهای واقعی کارشده در آثار هنری در طی دوران اسلامی بوده است، سنتهایی که میراث هنر ساسانی بود و تا قرنها در هنر سرزمینهای دیگر ادامه یافت. | ||
| کلیدواژهها | ||
| کلیسای صلیب مقدس؛ آغتامار؛ نقوش ساسانی؛ هنر ارمنی | ||
| مراجع | ||
|
- انصاری، جمال (1366) گچبری دوران ساسانی و تاثیر آن در هنرهای اسلامی، فصلنامه هنر، ش 13: 318-373. - اوهانیان، طاتول (1386) نقش بازرگانان ارمنی در فرهنگ و هنر جلفای نو، فصلنامه فرهنگی پیمان، ش40، سال 10. - تاجبخش، هدایت و سیروس جمالی(1374) نخجیران از آغاز تا امروز، تهران: نشر موزه آثار طبیعی و حیات وحش ایران. - دادگی، فرنبغ (1368) بندهش ، ترجمه رقیه بهزادی، نشر مطالعات و تحقیقات فرهنگی. - در نرسسیان، سرارپی (1390) ارمنی ها، ترجمه رقیه بهزادی، تهران: نشر طهوری. - دوستخواه، جلیل (1371) اوستا کهن ترین سرودها و متن های ایرانی ، تهران: نشر مروارید. - رایس، دیود تالبوت (1383) هنر بیزانس، ترجمه رقیه بهزادی، تهران: نشر قطره - سودآور، ابوالعلا (1384) فره ایزدی در آیین پادشاهی ایران باستان، تهران: نشر نی. - طاهری، علیرضا (1391) تاثیر نقوش ساسانی بر تصویرسازی نسخ بئاتوس، مجله باغ نظر، ش21، صص: 59-68 - گیرشمن، رومن (1386) ایران از آغاز تا اسلام، ترجمه محمد معین، تهران: نشر نگاه. - گیرشمن، رومن (1390) هنر ایران پارت و ساسانی، ترجمه بهرام فره وشی، تهران: نشر علمی و فرهنگی، چاپ سوم. - لوکونین، ولادیمیرگریگورویچ (1384) تمدن ایران ساسانی، ترجمه: عنایت الله رضا، تهران: علمی فرهنگی - محمد پناه، بهنام (1385) کهن دیار، تهران: نشر سبزان. - هوسپیان، شاهن (1389) بازمانده ای از انهدام فرهنگی ، فصلنامه فرهنگی پیمان، ش52، صص: 5-30 - Baer, E (1965) Sphinxs and Harpies in Medieval Islamic Art (Oriental notes and Studies, 9), Jerusalem.
- Belloni, G and Dall Asen L.F (1969) Iranian Art, New York.
- Blair, Sheila S. & Jonathan M. Bloom and Anne E. Wardwell, (1992), Reevaluating the Date of the "Buyid" Silks by Epigraphic and Radiocarbon Analysis, Ars Orientalis,
Vol. 22 pp. 1-41
- Bonfioli Mara,(1959) Syriac -Palestinian Mosaics in connection with the Decorations of the Mosques at Jerusalem and Damascus, East and West, Vol. 10, No. 1/2 :pp. 57-76
-Clark, Grahame (1986) Symbols of Excellence: Precious Materials as Expressions of Status, Cambridge University Press.- Compareti, Matteo (2009) Holy Animals of Mazdeism in Iranian Arts: Ram, Eagle and Dog, Name-ye Iran-e Bastan, 9/1-2: 27-42.-Compareti, Matteo (2010) The Spread Wings motif on Armenian steles: its Meaning and parallels in Sasanian Art, Iran and the Caucasus 14: 201-232.- Compareti, Matteo (2011) the state of research on sasanian painting, e-sasanika,13.(printed version in: the international journal of Eurasian studies: 1,111: 108-152- Compareti, Matteo (2014) Teratologia fantastica in subcaucasia la migrazione di motivi decorative tra l lran eil caucaso in: Aldo Ferrari & dariele Guizzo (ed) Al crocevia delle civilta Ricerche su caucaso e Asia Centrale, venezia digital publishing: 11-50- Daryaee, T (1997) The use of Religio-Political propaganda on the Coinage of xusro ii , American journal of Numismatic, 9: 41-53.
- Daryaee, T (2002) Sasanian Kingship, Empire and Glory: Aspect of Iranian Imperium, in: Empire: a very short introduction, oxford.
- Der Nersessian ,S (1965) Aghtamar: Church of the Holy Cross (Harvard Armenian texts and studies), Cambridge, Mass.
- Der Nersessian ,S (1978) Armenian Art, London: Thames and Hudson.
- Donabedian, P (2008) L age d orde larchitecture armenienne , VII Siecle, Maeseille.
- Eastmond Anthony and Lynn Jones (2001) Robing Power, and Legintimacy, in Robes and Honor, The Medieval World of Investiture, Edited by Stewart Gordan 147-191, New York: Palgrave.
- Erdmann, k (1942) Eberdarstellung und Ebersymbolik in Iran , Bonner Jahrbucher des Rheinischenlande Smusems (147): 345-387.
- Ettinghausen, R (1972) From Byzantium to Sasanian Iran and the Islamic world;: Three modes of artistic influence.
- Ettinghausen, R (1964) The Conquering lion, the life cycle of symbol, Oriens, 17.
- Ferrier, A . W (1989) The Art of Persia , New Haven: Yale University Press.
- Gobl, R:Dokumente (1967) zur geschichte der Iranischen Hunnen in Baktrie und Indien , Wiesbaden.
- Harper, P.O (1978) The Royal Hunter: Arts of the Sasanian Empire, New York.
- Harper, P.O (1981) Silver Vessels of the Sasanoian Period, New York.
- Hewsen, Robert H. (2001). Armenia: a historical atlas. The University of Chicago Press.
- Hofman, H. A (2011) An Interpetation of Textile Wealth in the Eleventh-century Armenian Miniature family portrait of king Gagik-Abas 0f Kars, a Thesis of California state university , Fresno.
- Hovannisian, Richard G. (1999). Armenian Van/Vaspurakan. Costa Mesa, California: Mazda Publishers
- Jones, Lynn (1994) The Church of the Holy cross and the Iconography of Kingship, Gesta the international center of Medival Art. Vol 2: 104-117
- Jones, Lynn (2001) The Visual Expression of Power and Piety in Medieval Armenia: The Palace and Palace Church at Aghtamar, in: Eastern approaches to Byzantium, (ed) Antony Eastmond: 221-241.
- Jones, Lynn (2004) Abbasid Suzeraintg in the Medieval Caucasus: Appropriation and Adaptation of Iconography and Ideology , Gesta XLIII 2 , The International Center of Medival Art.: 143- 150.
- Jones, Lynn (2007). Between Islam and Byzantium: Aght'amar and the Visual Construction of Medieval Armenian Rulership. Aldershot, UK: Ashgate Publishing.
- Keall E. J. (1967) Qal'eh-i Yazdigird: A Sasanian Palace Stronghold in Persian Kurdistan, Iran,Vol. 5, Published by: British Institute of Persian Studies
- Lerner, J (1975) A Note on Sasanian Harpies , Iran, Vol 13. pp: 166-171.
- Martiniani- Reber, Marielle (2008) Les Tissues Medievaux Armeniens: essai d identification. In Between Paris and Fresno, Armenian studies in Honor of dickran kouymjin, edited by Barlow der Mugrdechian , Costamesa: Mazda Publishers: 141-154.
- Paris A (2004) Sulla gioia e sul Diadema. Interazioni culturali fra zoroastrismo manicheismo e vicino Orient” , Varia Iranica C. G certi, b . Melasecchi, F. vajifdar ceds Rome: 183-211.
- Redgate, A.E (2007) Myth and Reality: Armenian Identity in the early Middle Ages, National Identities, Vol 9, No 4, pp: 281-306.
- Soudavar, A. (2003). The Aura of Kings . California: Mazda publishers.
- Thierry, jean Michel & Donabedian, Patrick (1987) Armenian Art, New York: H.N. Abrams.
- Wagner, Stephen (2002) The Impact of Silk on Ottonian and Salian Manuscripts, Published in Silk Roads, Other Roads: Textile Society of America 8th Biennial Symposium, Smith College, Northampton, Massachusetts.
- www.panoramio.com | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,975 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 11,469 |
||
