تحلیل روابط بینامتنیِ مضامین و مؤلفه‌های پایداری در غدیریۀ قوامی رازی و خطبۀ غدیر | ||
| دو فصلنامه ادبیات دفاع مقدس | ||
| مقاله 6، دوره 4، شماره 7، مهر 1399، صفحه 87-100 اصل مقاله (803.93 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| نویسندگان | ||
| فرشته سادات عقیلی تکیه1؛ غفار برجساز* 2 | ||
| 1دانشجوی کارشناسی ارشد، زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه شاهد، تهران | ||
| 2استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکدۀ علوم انسانی، دانشگاه شاهد، تهران | ||
| چکیده | ||
| از آنجا که واقعۀ غدیر و اعلام ولایت حضرت علی علیهالسّلام و فرزندانشان از مهمترین وقایع تاریخ اسلام است و طبق نص صریح نبوی سخن گفتن، نوشتن و سرودن دربارۀ آن بر همگان و در همۀ زمانها واجب است؛ ازاین‌رو شاعران بسیاری از جمله شعرای پارسی زبان بر حسب وظیفه و به جهت انتقال پیام غدیر و مبانی فرهنگ ولایتمداری، بیداری، حقطلبی و مبارزه با ظلم و ظالم به سرودن اشعاری پیرامون این واقعه اهتمام ورزیده، به فراخور توانایی خود از این دریای بیکران توشهها برداشتهاند؛ ازاین‌رو مسأله اصلی این پژوهش پاسخ به این سؤال است که قوامی رازی شاعر قرن ششم، در سرودن غدیریۀ خود در چه سطوحی از روابط بینامتنی با توجه به مؤلفهها و بنمایههای ادب پایداری به متن غائب؛ یعنی خطبۀ غدیر نظر داشته و از آن بهره بردهاست. این پژوهش به روش تحلیل کیفی – مضمونی انجام گرفته است و این بررسی نشان میدهد که قوامی رازی در ایجاد روابط بینامتنی مختلف مضمونی، واژگانی، سبکی و گزارهای با خطبه چنان استادانه و ماهرانه عمل کرده است که عواطف هر خوانندهای را برمیانگیزد و او را به تأمل وامیدارد. وی در اشعار خود آشکارا بر نعمت شیعۀ دوازده امامی بودن خویش مباهات می‌کند و اشعارش نشان از آن دارد که وی آنها را برای نظام بخشیدن به جریانات و تغییر و تحول سیاسی و اعتقادی در تاریخ و مردم زمان خویش و دیگر زمانها سروده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| خطبه غدیر؛ روابط بینامتنی؛ غدیریه؛ قوامی رازی؛ ادب پایداری | ||
| مراجع | ||
|
- آلن، گراهام.(1385). بینامتنیت. ترجمه پیام یزدانجو. تهران: مرکز.
2- امینیتبار، غلامرضا. (1388). غدیر در شعر معاصر عراق. پایاننامه کارشناسی ارشد. دانشگاه تربیت معلم سبزوار.
3- حسینیزاده، سیده زینب. (1395). تحلیل محتوای خطبۀ غدیر. پایاننامه کارشناسی ارشد، دانشگاه الزهرا.
4- شمسالدینی، اعظم؛ خسروی، کبری.(1390). بررسی تطبیقی غدیریههای فارسی و عربی (مطالعۀ موردپژوهانه: غدیریههای شهریار و بولس سلامه). کاوش نامۀ ادبیات تطبیقی، شمارۀ3، سال اول.
5- صفا، ذبیح الله. (1381). تاریخ ادبیات در ایران. تهران: فردوس.
6- طباطبایی‌نسب، محمدرضا. (1386). بر آستان غدیر. تهران: نورالائمه.
7- طحانی، اشرف. (1397). تحلیل روابط بینامتنی دنیا در نهجالبلاغه و قرآن. پایاننامه کارشناسی ارشد، دانشگاه شاهد.
8- عزام، محمد. ( 2001 م). تجلیات التناصفی الشعر العربی. دمشق: اتحاد الکتاب العرب.
9- قوامی رازی، بدرالدین. (1334). دیوان قوامی رازی. میر جلالالدین محدث ارموی. تهران: سپهر.
10- محدثی، جواد. (1389). فرهنگ غدیر، چاپ هفتم. قم: معروف.
-11Alen،Graham (2006)،Intertextuality،Yazdanjoo،Payam،Tehran: Markaz.
-12 Aminitbar, Gholamreza (2009), Ghadir in Contemporary Iraqi Poetry, Sabzevar Teacher Training University.
-13Ezam،Mohammad (2001).Manifestations of Al-Tanasafi Arabic poetry.
-14Ghavami Razi, Badraldin (1334), Divan Ghavami Razi, Mohaddes Ermoi, Mir Jalaluddin, Tehran: Sepehr.
-15 Hosseinizadeh, Seyedeh Zeinab (2016), Content Analysis of Ghadir Sermon, Al-Zahra University Master Thesis.
-16Mohaddesi, Javad (2010). Farhang Ghadir, seventh edition, Qom: Maroof.
-17 Shamsaldini, Azam; Khosravi, Kobra (2011), A Comparative Study of Persian and Arabic Ghadiriyehs (Case Study: Ghadiriyehs of Shahriyar and Bols Salameh), Comparative Literature Research, No. 3, First Year.
-18 Safa, Zabihollah (2002), History of Literature in Iran, Tehran: Ferdows.
-19 Tabatabai Nasab, Mohammad Reza (2007), On the Threshold of Ghadir, Tehran: Noor Al-Aimeh.
-20 Tahani, Ashraf (1397), Analysis of intertextual relations in the world in Nahj al-Balagheh and Quran, Master Thesis, Shahed University.
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 425 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 315 |
||