شاهنامه شاه‌طهماسبی. ۱۳۹۲. تهران: متن.

احمدی پیام، رضوان، 1393، بررسی نقوش پرچم در نگاره‌های شاهنامه طهماسبی و بایسنقری، فصل‌نامه پژوهش هنر،شماره 5، 45-52.

اسماعیلی، صغری، 1385، پژوهشی در سکه و مهرهای شاهان صفوی، تهران، سازمان میراث فرهنگی و گردشگری، پژوهشکده زبان و گویش.

آژند،یعقوب، 1389، نگارگری ایران، جلد2،تهران، سازمان مطالعات و مرکز تحقیق و علوم انسانی.

بروکهارت، تیتوس، 1386، مبانی هنر اسلامی، مترجم امیر نصری، تهران، حقیقت.

بلر، شیلا و جاناتان بلوم، 1387، «هنر و معماری اسلامی»، مترجم یعقوب آژند، ج2، تهران، سازمان مطالعات و تدوین و مرکز تحقیق و توسعه علوم انسانی.

بهار،مهرداد،1362، پژوهشی در اساطیرایران، تهران، طوس.

تنهایی، انیس، 1387، تزیینات کتیبه‌ای بقعه شاه نعمت الله ولی در ماهان کرمان، دو فصل نامه علمی- پژوهشی مطالعات هنر اسلامی، شماره 8.

ثواقب،جهانبخش؛ شهیدانی، شهاب و امرایی، سیاوش ، 1395، روند دگرگونی نقوش و شعائر مذهبی بر روی سکه‌های دوره صفوی، دو فصل نامه علمی- پژوهشی تاریخ‌نامه ایران بعد از اسلام، شماره 12، 63-111 .

چنگیز، سحر، و رضالو ، رضا ، 1390، ارزیابی نمادین نقوش جانوری سفال نیشابور(قرن سوم و چهارم هجری قمری)، نشریه هنر‌های زیبا- هنر‌های تجسمی، شماره47، 147- 174.

حسنی کلهری، شهلا، بی تا، تحلیل مردم شناختی درفش در ایرانیان باستان بر اساس متن شاهنامه فردوسی، اولین همایش بین المللی نوآوری و تحقیق در هنر و علوم انسانی.

خیر اندیش، رسول و شایان، سیاوش، 1375، ریشه‌یابی نام و پرچم کشورها، تهران، مؤسسه مطالعات ملی.

رحیمی، امین؛ موسوی، سیده زهرا و مروارید، مهرداد، 1393، نماد جانوری نفس در متون عرفانی با تکیه بر آثار سنایی، عطار و مولوی، نشریه متن پژوهی ادبی،  شماره62.

رستگارفسائی، منصور، 1379، اژدها در اساطیر ایران، تهران، طوس.

رضوان قهرخی، مریم، 1393، سیر تاریخی استفاده از پرچم در ایران؛ از دوره اسلامی تا دوران معاصر، فصل‌نامه علمی، آموزشی پژوهشی، شماره 5، 115-122.

سجودی، فرزان،1382، نشانه شناسی کاربردی، تهران، قصه.

سلطانی گرد فرامرزی، علی، 1372، سیمرغ در قلمرو فرهنگ ایران، تهران، مبتکران.

شادقزوینی، پریسا، 1393، بررسی اصول مبانی هنرهای سنتی ایران؛ نگاهی به کتاب هفت اصل تزیینی هنر ایران، فصل نامه نقد کتاب هنر، شماره 3و4، 41- 59.

شاطری، میترا، 1395، تاًملی بر کارکردشناسی درفش‌های دوره صفوی. فصل‌نامه پژوهش‌های باستان‌شناسی ایران، شماره 11، 163- 176.

شرفخواه، مژده، محمودی، فتانه ، 1397، خوانش نگاره نبرد بهرام و اژد ها بر اساس نقد آیکونولوژی، پنجمین همایش متن پژوهی ادبی.

شمیلی، فرنوش، فرید گلسفیدی، امیر و غفوری‌فر، فاطمه، 1396، مقاله «مطالعه ویژگی های بصری حاکم در کتیبه های پرچم های مصور شده شاهنامه شاه‌طهماسب با تأکید بر مضامین عناصر نوشتاری کتیبه پرچم ها». مطالعات فرهنگ و هنر، پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی آسیا، شماره 2، 50-90.

صبا )اسفندیار کوه نور(، منتخب ، 1383، دائره المعارف هنرهای سنتی ایران، ج2، تهران، نور حکمت.

 صلواتی، مرجان، 1387، نمادشناسی بیرق ایرانیان باستان تا آغاز دوره صفوی. فصل‌نامه تخصصی هنرهای تجسمی نقشمایه. س اول، شماره اول.

صمصام، حمید،1385، تحلیل موضوعی داستان حدود معرفت آدمی (فیل) در مثنوی معنوی. فصل‌ نامه تخصصی ادبیات فارسی دانشگاه آزاد اسلامی مشهد، شماره 10: 98-112.

عبدالهی،منیژه، 1381، فرهنگ‌نامه جانوران در ادب فارسی (بر پایه واژه شناسی، اساطیر، باورها، زیباشناسی و ....). پژوهنده.

 غفاری، علی رضا و محمد منصور فلامکی، 1395، بازتاب نظریه‌های نشانه شناسی در خوانش معماری و شهر. فصلنامه مدیریت شهری، شماره 45، 350- 349.

فلامکی، محمد منصور،1391، اصل‌ها و خوانش معماری ایرانی، تهران: فضا.

کزازی، میر جلال الدین، 1385، نامه باستان، ویرایش و گزارش شاه‌نامه فردوسی، جلد پنجم، تهران: سمت

کسروی تبریزی، احمد، 1356، تاریخچه شیر و خورشید، چاپ رشدیه.

کوه نور، اسفندیار،1384، دایره المعارف هنرهای سنتی ایران. تصحیح حمیدرضا معینی و فریدالدین معینی، تهران، نور حکمت.

نجارپور جباری، صمد و جاوری، نگین، بی‌تا، مفاهیم نقش مایه‌های جانوری در کاشی‌های کاخ هشت‌بهشت اصفهان با رویکردد اسطوره شناسی، کنفرانس پژوهش‌های معماری و شهرسازی اسلامی و تاریخی ایران.

واحد دوست، مهوش، 1387، نهادینه‌های اساطیری در شاهنامه فردوسی، تهران، سروش.

هادی منش، ابوالفضل، 1383، پرچم و پرچمداری از جاهلیت تا عاشورا، مجله مبلغان، شماره 63، 115- 122.

یاحقی، محمدجعفر، 1375، فرهنگ اساطیر، تهران، سروش

یاحقی، محمدجعفر،1386، فرهنگ و اساطیر و داستان واره‌ها در ادبیات فارسی، تهران، فرهنگ معاصر.