نشانهشناسی پیادهروی اربعین و شباهتهای آن با حکومت مهدوی | ||
| جامعهشناسی سیاسی جهان اسلام | ||
| دوره 8، شماره 16، فروردین 1399، صفحه 285-310 اصل مقاله (691.85 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22070/iws.2020.4142.1740 | ||
| نویسندگان | ||
| سارا فلاحی* 1؛ مهدی شاه ولی2 | ||
| 1استادیار گروه علوم سیاسی، واحد ایلام، دانشگاه آزاد اسلامی، ایلام، ایران | ||
| 2دانش آموخته کارشناسی ارشد علوم سیاسی، واحد ایلام، دانشگاه آزاد اسلامی، ایلام، ایران | ||
| چکیده | ||
| پیادهروی اربعین به عنوان یکی از مهمترین حرکتهای سیاسی-مذهبی جهان، میتواند از منظرهای گوناگون مورد بررسی قرار گیرد. نوشتار حاضر با استفاده از روش توصیفی- تحلیلی به دنبال بررسی نشانهشناسی پیادهروی اربعین و رابطه آن با حکومت مهدوی است. از منظر این مقاله پیادهروی اربعین هم حامل نشانهها و نمادهای ظاهری و هم نشانهها و نمادهای مفهومی و معناگرایانه حکومت مهدوی است. درواقع پیادهروی اربعین میتواند نماد کوچکشدهای از جامعه مهدوی باشد که در آن مردم در تمام ابعاد، سعادت و کمال را در سایه رهبری معصوم (عج) حس میکنند و بخشی از اتوپیای وعده داده شده به صالحین در این اجتماع عظیم و تاریخی به منصه ظهور و عمل میرسد. با توجه به مدلولهای مشترک دالهای گفتمان مهدوی و گفتمان اربعین و نشانهشناسی این دو رویداد تاریخی، از نظریه نشانهشناسی «چارلز سندرس پیرس» به عنوان حامی نظری پژوهش استفاده میشود. با واکاوی نمادهای ظاهری و مفهومی اجتماع اربعین میتوان گفت این اجتماع محکم و قابل تأملی با مؤلفهها و نمادهای جامعه تحت حکومت حضرت مهدی (عج) دارد. یافتههای مقاله نشان میدهد که موکبهای پذیرایی، جمعیت زائران و شمایل، رنگها و نمادهای مذهبی، نشانهها و نمادهای ظاهری پیادهروی اربعین و حکومت مهدوی هستند و عبودیت محض، عدالت، استحکام ارزشهای انسانی و پیوندهای اجتماعی، صلح و امنیت، ساماندهی اقتصادی و امتگرایی و وحدت نشانههای مفهومی و معناگرایانه این دو اجتماع بزرگ هستند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| گفتمان اربعین؛ حکومت مهدوی؛ نشانهشناسی؛ نمادهای مذهبی؛ مکتب تشیع | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,132 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,037 |
||
| تعداد نشریات | 18 |
| تعداد شمارهها | 485 |
| تعداد مقالات | 4,765 |
| تعداد مشاهده مقاله | 6,203,817 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 5,064,825 |